اين همان كارى بود كه امام سجاد عليه السّلام به انجام آن كمر همت بست ، او مجلس درس خويش را در مسجد نبوى آغاز كرد و معرفت اسلامى را در قالب تفسير ، حديث ، فقه ، علوم تربيتى و عرفان از چشمه‌سار علوم پدران پاكش به مردم ارزانى داشت . چنين بود كه اين جلسات درس ، عده‌اى از فقهاى مسلمانان را تقديم جهان اسلام كرده ، پايه‌گذار مكاتب بعدى فقه اسلامى شده و سنگ بناى حركت پوياى فقه گرديد . خطر دوم [ فراموش شدن ارزش‌هاى اخلاقى ] دومين خطرى كه جامعه اسلامى را در آن زمان تهديد مىكرد فراموش شدن ارزش‌هاى اخلاقى بود كه پيامد جريان رفاه‌زدگى ، دنياگرايى و زياده روى در استفاده از تجملات حيات محدود دنيا بود . امام زين العابدين عليه السّلام در مقابله با اين خطر بزرگ كه موجب لرزش شديد و از هم پاشيدگى شخصيت اسلامى جامعه از درون گشته و جامعه را از استمرار رسالت خود بازمىداشت سلاح دعا را برگزيد ، از اين‌رو است كه « صحيفه سجاديه » را مىتوان به تعبيرى يك حركت اجتماعى بزرگ دانست كه ضرورت‌هاى جامعه ، امام سجاد عليه السّلام را به انجام آن واداشته بود جدا از اينكه اين كتاب يك ميراث الهى بىهمتا است كه تا ابد منبع فيض و مشعل هدايت و مدرسه تهذيب و اخلاق بوده و انسانيت همواره محتاج اين ميراث محمدى و علوى است ، احتياجى كه روزبه‌روز به تناسب افزايش اغواگرىهاى شيطان و فريبندگىهاى دنيا فزونى مىيابد « 1 » .

--> ( 1 ) . شهيد سيد محمد باقر صدر قدس سرّه مقدمه صحيفه سجاديه .